Der vorliegende Kommentar ist in der nicht gerade umfangreichen Reihe wissenschaftlicher deutscher Jeremia-Kommentare - die beiden letzten erschienen 1901 (Duhm) und 1947 (Rudolph) - ein Ereignis von besonderer Bedeutung: Erstmals wird hier der eindrucksvolle Versuch unternommen, auf der Grundlage subtiler Textbeobachtungen die großen Linien des Jeremia-Buchs herauszuarbeiten und dessen bleibende Aktualität im Horizont der biblischen Überlieferungen theologisch zu würdigen.Was Gott in Jer 25 als zweistufiges Gericht angekündigt hatte, mit Unheil zunächst über Jerusalem, dann über die Völker bis hin zu Babel, gibt weitgehend das Programm für die zweite Buchhälfte von Jer vor.
