MARKUS GROß, KARL-HEINZ OHLIG:EinführungKARL-HEINZ OHLIG:Geschichte und GeschichtenVOLKER POPP:Epigraphische Spuren frühislamischer GemeindebildungCLAUDE GILLIOT:Nochmals: Hieß der Prophet Mu¿ammad?JOHANNES THOMAS:Hellenistische Traditionen im frühen Islam, Kunst, Architektur und literarische LibertinageRAYMOND DEQUIN:Frühe ¿Ali -Verehrung und die Schöpfung des abbasidischen WeltbildsELISABETH PUIN:Ein früher Koranpalimpsest aus Sanaa II (DAM 01-27.1) - Teil IV: Die scriptio inferior auf den Blättern 17, 18 und 19ALBA FEDELI:Variants and Substantiated Qira¿at: A few Notes Exploring their Fluidity in the Oldest Qur¿anic ManuscriptsMARKUS GROß:Die erfundenen arabischen Relativpronomen - Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des Klassisch-ArabischenROBERT KERR:Von der aramäischen Lesekultur zur arabischen Schreibkultur II - Der aramäische Wortschatz des KoranCHRISTOPH LUXENBERG:Keine Polygamie und kein Konkubinat im Koran (Sure 4:3) Teil 1FRANK VAN DER VELDEN:TEXTUM CORRUPTUM: Gibt es eine syro-aramäische Lesart der "verderbten Stellen" des hebräischen Psalters?GENEVIÈVE GOBILLOT:Die "Legenden der Alten" im Koran - Die Erzählung von den Schläfern in der Höhle und der Alexander-Roman anhand von Sure 18MARCIN GRODZKI:Von Lüling zu Inârah - ein Blick auf die Fortentwicklung einiger Forschungsaspekte in den letzten JahrzehntenGERD-R. PUIN:Der Koran nach der Lesart von Angelika NeuwirthPIOTR O. SCHOLZ:Einige Bemerkungen aus der Sicht der Kunde vom Christlichen Orient